1912년 8월 27일 |
| 상투적인 말이 있다. 그런 말에는 함정이 있는 경우가 적지 않다. 예를 들어, 영화 속에 아프리카가 나오고, 백인 주인공이 나오면 그냥 이렇게 말하면 된다. "....그러나 이 영화 속에는 건방진 백인 우월주의가 깔려 있다". 더 이상 생각할 필요가 없다. 그렇게 말하면 대부분 사실이고, 그냥 재미있는 영화라고 말을 하는 것보다는 그 쪽이 훨씬 더 멋있어 보인다. 그런데 문제는 그런 말을 수도 없이 읽고 듣지만, 우리가 여전히 너무도 무지하다는데 있다. 아마도 아프리카가 나오는 다른 영화를 보게 되어도 앵무새처럼 또 다시 같은 말을 반복할 수밖에 없을지도 모른다. 재미는 있는데 무언가 혐의가 있지 않아? 아프리카 사람들은 왜 저렇게 항상 미개하게만 나와야 되는 거야? 왜 백인들만 항상 근사하게 나오는 거지? 아프리카인들이라고 다 저렇게 미개하지는 않을 텐데. 이번에도 우리의 생각은 이쯤에서 멈춘다. 우리들 중 대부분이 아프리카에 대해서 알고 있는 것이라고는 초원이 드넓게 펼쳐진 동물의 왕국, 부시맨, 식인종, 검은 대륙, 뜨거운 태양 등이 전부인지도 모른다. 한 번도 관련서적이나 백과사전을 펼쳐보는 수고를 하지 않았다면, 그곳에도 경제발전을 위해 망치를 손에 들고 땀흘리는 산업역군들이 있고, 민주적인 나라도 있고, 독재 정치와 그에 대항하는 국민들의 민주화 운동이 있으며, 역사와 문명 역시 있다는 데는 생각이 미치지 못할 것이다. 그런 이유 때문일까? 우리 나라의 거리에서 만나게 되는 흑인들은 우리에게 아직도 낯설기만 하다. 항상 듣는 말이라고 항상 똑같이 반복해서 말하는 것은 결코 아무에게도 도움이 되지 않는다.
이와 비슷한 경우로 아랍 세계를 들 수 있을지도 모른다. 이른바 중동 건설 특수와 함께 우리 나라의 수 많은 인력이 진출하여 열사의 땅 중동에서 땀을 흘리기도 했지만, 여전히 중동은 우리에게 석유, 흰 터번을 두른 사람들, 끝없이 펼쳐진 사막, 오아시스 뭐 이런 단편적인 키워드로만 인식되어 있는 것은 아닌지. 더구나 서구 세계 중심의 또는 이스라엘 중심의 세계사에 익숙해져 있는 우리이고 보면, 무자비한 테러 집단의 본산이라는 어두운 인상도 사뭇 짙다. 1912년 8월 27일, 타잔이 에드가 버로스(Burroughs, Edgar Rice: 1875-1950)의 소설 속 주인공으로 한 잡지에 첫선을 보였다. 타잔은 1918년 무성영화로 처음 제작된 이래 많은 영화, TV시리즈물, 만화 속의 주인공으로 활약하며 아프리카를 알리는데 지대한 공헌(?)을 했다. 최근에 디즈니에서 제작한 애니메이션 타잔만 보았을 요즘 젊은 세대는 잘 모를 것이다. 매주 토요일 또는 일요일마다 흑백 TV 화면에서 특유의 부르짖음(?)으로 밀림의 동물들을 불러 모으곤 했던 바로 그 타잔을 말이다. "타잔이 10원짜리 팬티를 입고~~" 이런 구전 동요(?)도 유행했었고, 동네 문구점에서 아이들의 호주머니를 끈질기게 유혹했던 타잔칼(프라스틱 제품으로, 슬쩍 찌르면 마치 진짜 칼로 찌르는 듯이 쑥 들어간다.)에 이르기까지, 대략 현재 20대 후반 이상 세대에게 타잔은 진한 추억의 이름이다. 한편, 우리가 사는 세계에 대해 시야를 넓히는데 출발점이 될 만한 책이 하나 있다. 케네스 C. 데이비스란 사람이 쓴 <교과서에서 배우지 못한 세계지리>(고려원)라는 책이다. (ⓒ 장석봉: 출판 기획가/번역가, 궁리기획위원) Tarzan
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1912년 8월 27일 |