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동서문화의
교류: 신실크로드론
나가사와 카즈토시 지음,
민병훈 옮김.
민족문화사, 1991.
국제돈황프로젝트
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저자 나가사와 카즈토시(長澤和俊)는 와세대 대학 문학부 교수로 중앙아시아사,
동서문화교류사 분야에서 일본의 정상급 학자들 가운데 한 사람이다.
역자 민병훈 선생은 저자의 지도로 와세다 대학에서 석사 학위를 받았다.
실크로드 관련 서적도 드물지 않고, 동서문화교류에 대한 책도 적지
않다. 하지만 이 책에 필적할만한 책은 찾아보기 힘들다. 동서문화교류와
실크로드 / 실크로드의 실태 / 선사 시대의 동서문화교류 / "한서"(漢書)
서역전의 세계 / 1~6세기의 서역 / 불교문화의 전래 / 당(唐)의 서역과
일본 등의 내용으로 이루어져 있다.
해당 분야의 최신의 연구
성과(물론 일본어 원서가 출간된 1979년 당시의 시점에서)를 충실히
반영하고 있으며, 방대한 주제를 포괄하고 있으면서도, 대단히 분명하고
평이하게 서술되어 있다. 다만 주요 개념들이 모두 한자로 표기되어
있기 때문에, 한자에 약한 '젊은 세대'가 읽기에는 부담스러울지도 모른다.
특기할만한 것은 번역자의 노력이다. 원서 번역 부분이 264페이지인데,
역자의 해설과 역자가 작성한 참고 문헌 부분이 거의 100페이지에 달한다.
특히 참고 문헌은 실크로드 및 중앙아시아학의 각 분야별로, 서구 및
일본에서 출간된 거의 모든 주요 연구 성과들을 망라하고 있다.
단순히
나열하는데 그치지 않고, 각 연구 성과의 성격과 내용, 간략한 비평을
포함하고 있다. 가히 "Bibliotheca Central-Asiatica"라 할만
하다. 솔직히 이 책을 구입하게 된 결정적인 이유도, 바로 번역자가
작성한 그 부분이 워낙 훌륭했기 때문이었다. 거의 모든 책의 뒷부분에
실려있는 참고 문헌 목록은, 인터넷 홈페이지의 링크 부분에 해당한다고
할 수 있다. 비록 클릭 한 번에 즉시 연결되지는 않고, 다리품을 팔아
직접 찾아야 하는 '링크'이기는 하지만 말이다. 그 책이 자리잡고 있는
방대한 지식의 그물을 보여준다고나 할까. 아마도, 모든 책의 '링크'
부분이 서로 연결되어 있으면서, 인간 지식의 총체상을 이룬다고 할
수 있을지도 모른다.
이 책과 비슷한 주제를 담고 있는 책으로,
필독을 권할만한 책에는, "동서문화교류사" (볼프강 프랑케
지음, 김원모 옮김, 단국대출판부, 1995년 개정초판, 1977년 초판)가
있다. 아마도 그 책과 이 책을 모두 읽는다면, TV 다큐멘타리 시리즈물
"실크로드"에서는 미처 느낄 수 없었던 또 다른 재미를 느낄
수 있을 것이다. 다만 프랑케의 저서는 원제가 "중국과 서양"인
것에서도 알 수 있듯이, 중앙아시아 또는 실크로드 자체에 대한 연구라기
보다는, 중국과 서양의 교류에 주안점을 두고 있다. 때문에 중국사에
관심을 지닌 사람들에게도 필독의 가치가 있는 책이다.
현재
우리 나라에서는 중앙아시아학이 그다지 활발하게 연구되고 있지는 못하다.
몇몇 뛰어난 연구자들이 있기는 하지만, 학문적 기반 구조가 튼튼하지는
못한 실정이다. 서구 및 일본의 이른바 동양학 연구 전통에서 중앙아시아학이
차지하는 큰 비중이야 두말할 나위 없다. 특히 일본의 중앙아시아학계는
은연 중에 혹은 노골적으로 한반도를 문화 교류 혹은 전파에서 (일본이라는
일종의 종착역에 도착하기 전의) 일종의 임시 정류소 정도로 낮추어
보거나, 아예 건너 뛰려는 경향이 없지 않다고 한다. 정수일 선생을
비롯한 몇몇 학자들이 노력 중이기는 하지만, 연구 인력이나 여건이
예전에 비해 크게 나아졌다고 보기 힘들다. 그럼에도, 앞으로 이 분야의 고전적인
연구 성과들이 우선 제대로 소개되는 날이 오기를 기대해 본다.
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