1. 은에서 동주 시대까지
중국 사상의 축
은주 혁명의 의의
종묘사직의 위기
제자백가의 출현 배경
유(儒) 개념과 제자백가 분류
동아시아 인문주의의 원형: 공자
묵자와 묵협 집단
무위와 소국과민: 노자
스스로 그러한 도: 장자
공손룡과 혜시
오직 인의가 있을 뿐이다: 맹자
추연과 음양오행 사상
예에 바탕을 둔 합리주의: 순자
도덕이 아닌 법술: 한비

2. 진한 시대의 사상
 분서갱유와 그 영향
 여불위와 <여씨춘추>
 황노 사상
 유위의 긍정: 회남자
 구시대의 청산과 새시대의 모색
 전한 경학의 출발과 특징
 통일 제국의 이념: 동중서
 중국 역사학의 아버지: 사마천
 고문 경학과 금문 경학
 후한 경학: 마융과 정현
 후한 시대에 유행한 참위
 신비주의 경향에 대한 비판자들
 주류 사상에 대한 비판: 왕충
 한나라의 태학에 관하여

3. 위진남북조 및 수당
위진남북조 사상의 배경
예교에 대한 반항자들
'정시(正始)의 음'
죽림칠현
<장자>의 주석가 곽상
불교의 중국 전래
불교 흥성의 배경
격의불교와 그 극복
중국 정토교의 선구: 혜원
도교의 첫 장면
도교의 새로운 경향
불교의 전성 시대
송대 신유학의 선구자들
중국의 외래 사상 수용 방식

4. 송원 시대 유학의 전개
새로운 유학의 대두
송대 학문의 새로운 동향
도학의 선구자들
소옹의 상수철학
태극의 철학: 주돈이
만물은 나의 친구: 장재
형제 유학자: 정호와 정이
고요함 속의 도: 양시
주희: 리, 기, 태극의 철학
주희: 유교 경서 연구의 혁신
도통: 유교의 정통 계승의 맥
경서는 내 마음의 주석: 육구연
동기보다 결과가 중요하다: 진량
원나라의 유학자들
중국 사상와 유물론/유심론

5. 명청 시대의 사상
정좌를 통한 깨달음: 진헌장
마음이 곧 이치다: 왕수인
양명좌파와 이지
서양 문물 전파: 마테오 리치
경세치용의 학문으로: 동림학파
명청 교체의 사상적 영향
밝은 새벽의 군주: 황종희
실사구시의 사상: 고염무
중화민족주의의 발견: 왕부지
다만 실천하라: 안원
리로써 사람을 죽이지 말라: 대진
육경이 모두 역사다: 장학성
변법과 대동: 공양학과 강유위
양무운동의 초기 추진자: 증국번
사고전서에 관하여

6. 서세 동점의 시기와 신중국
영국 해군학교 우등생, 엄복
진독수와 <신청년>
존 듀이와 호적
최후의 유학자, 양수명
인생관 논전
중국 혁명을 위하여: 손문
반공, 독재의 철학: 장개석
학문으로서의 철학 연구
북경 대학과 채원배
서양 철학 연구자들
중국 마르크스주의의 동향
문화대혁명
비림비공 운동
중국식 사회주의 건설
민주주의, 그 낮은 목소리
유교 자본주의론
사회주의 정신문명건설