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구 소련 당국의 압력에 의해 노벨 문학상 수상을 거부해야 했던, '의사 지바고'의 작가 보리스 파스테르나크. 그는 창작 활동 이외에 번역에서도 두각을 나타냈다. 그가 번역한 '파우스트'와 '셰익스피어 희곡집'은 뛰어난 번역 작품으로 정평이 나있다. 20세기 정상급의 사상사가 이사야 벌린 역시 번역 작가로도 유명하다. 라트비아에서 태어나 영국에서 활동한 그는 러시아 작가 이반 투르게네프의 작품 몇 편을 번역했고, 이 역시 높은 평가를 받았다. '번역가의 일'이라는 제목으로 이미 번역 또는 번역가에 대해 몇 마디 한 적이 있었다. 같은 말을 되풀이하게 되는 셈이 될지도 모르지만, 몇 마디 더 하고자 한다. 얼마 전에 무슨 번역가협회(개인적으로, 몇 권의 책을 번역한 일이 있지만, 그런 단체가 있는 줄은 처음 알았다.)인가에서 주는 상을 받은 번역서(정확히 말하면 번역자)가 심각한 오역으로 점철되어 있다는 비판에 시달려야 했다. 급기야 문제의 책을 출간한 출판사(국내의 대표적인 단행본 출판사들 가운데 한 곳)는 자사 홈페이지 게시판을 통해 사과하지 않을 수 없었다. 문제가 제기된 초기에 솔직하게 잘못을 시인하고 개정판을 통해 성실하게 수정, 보완하겠다는 정도의 뜻을 밝혔다면 좋았을 터인데, 그렇지 못한 것이 오히려 문제가 커지게 된 원인이라면 원인이었다. 아주 최근에는 국내의 대표적인 외국문학(꼭 이 분야 책만 내는 것은 아니지만) 전문 출판사가, 문자 그대로 여러 해에 걸친 야심 찬 기획과 준비과정 끝에 내놓은 외국 작가의 전집이 문제가 되었다. 조목조목 오역을 지적하는 목소리 앞에서, 평소 우리 나라 외국문학 출판의 기수 역할을 자임해왔던 그 출판사의 모습이 처량해 보이기만 했다. 번역의 중요성을 강조하는 목소리는 늘 있었다. 좋은 번역자가 갖추어야 할 조건 같은 것에 대한 이야기도 들린다. 모국어에 대한 감각을 길러야 한다는 등의 일반론에서부터, 복수형이라고 무조건 '~들'이라는 표현을 남발하지 말 것, 수동태 문장을 무조건 그대로 옮기지 말 것, '~에 있어서', '~에 다름 아니다' 등의 일본어투 표현을 남발하지 말 것, 사전은 가능한 한 최신판으로 갖출 것, 잡지나 신문을 통해 신조어나 최신용어를 꾸준히 정리할 것 등의 세부론에 이르기까지. 이러한 사항은 방법론 또는 번역의 기술적인 측면에 대한 이야기라 하겠다. 보다 중요한 것은 번역자가 갖추어야 할 일종의 덕목 같은 것이 아닐까 한다. 번역자의 제일의 덕목은 역지사지(易地思之)의 태도라고 생각한다. 문자 그대로 입장을 바꾸어 생각해 보라는 것인데, 남의 처지를 미루어 생각하여 그 사람이라면 싫어 할 일을 그 사람이 당하게 하지 말라는 뜻도 된다. 번역자라면 독자의 입장이 되어 보아야 한다. 내가 독자라면 내가 작성한 번역 문장을 제대로 이해할 수 있을까? 이런 질문이 내내 머릿속에서 떠나지 않아야 하겠다. 다음으로, '보고 또 보고'가 아닐까 한다. 각종 사전과 공구서, 인터넷 자료 등, 이용할 수 있는 모든 자료를 보고 또 보아야한다. 번역을 하다보면 어려운 문장에서 막히는 경우도 많지만, 사소한 부분에서 실수를 하거나 미처 실수를 보지 못하고 넘어가는 경우도 그에 못지 않다. 보고 또 보지 못한 탓이다. 마지막으로, 절문(切問)의 태도, 즉 잘 모르면 아는 사람에게 자세히 물어보는 것을 들 수 있다. 한 사람의 번역자가 한 가지 분야의 책만 번역하는 경우는 드물다고 볼 때, 절문의 태도는 중요하다. 이상의 덕목은 결국 성실(誠實)이라는 덕목으로 수렴된다. '중용'(中庸)은 이렇게 말한다. 성이란 모든 것의 처음이며 끝이니, 성실하지 못하면 이 모든 것이 불가능하다. (誠者, 物之終始, 不誠無物) 요컨대, 성실함이야말로 번역의 처음이며 끝이니, 성실하지 못하면 좋은 번역이란 없다. 이렇게 써놓고 보니, 정말 두려워진다. 번역에 임하면서 나는 과연 얼마나 성실했던가? 내가 할 수 있는 최선의 노력을 다했던가? 그랬노라고 자신있게 답할 수 없다. 남의 눈의 들보는 보면서 정작 내 눈의 들보는 보지 못하는 어리석음을 범하지 않기 위해서라도, 비성무물의 진리를 다시 한 번 되새겨 볼 일이다. 목록으로 |
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